大玄空如何看运气,运气口决：水邢一数金三岁，土厚惟将四岁推，火起五年求顺逆，木刑二岁复何疑，金水兼之从上下，若云木火反求之，土自准头初主限，周而复始定安危
简介
折角蜈蚣添一角，此去湖茫大发作，剑脊龙，折角蜈蚣形，杀师地，长房出贵，出父子尚书。
祖地
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折角蜈蚣杀师地
评析
此地在丰城县东四十里，土名湖茫栖龙山。其龙起自招云岭，焰天火星作祖而来。行三十余里，中间穿田渡峡，出帐入账，不能悉述。将及结局，顿起星峰，踊跃奔腾，甚是雄伟。到头直硬剑脊，穴上绷面，微开窝靥。横放其棺，名曰衔柴葬法。登穴促迫，不入俗眼。外面检点，山水聚会。又且结穴之后，白虎星辰顿跌奔去，而结杨都宪祖地。枝脚虽去，却有回顾。左畔近穴稍空，外边青龙亦远转作正案。当面三台，席帽重叠。又有鹤仙岗、白湖岭、帐幕山，如贵人、天马、锦帐以作远朝，局势完固，山水盘桓。李氏葬后，幼房连登科甲。次发中房。惟长房不发，因近穴青龙之旷。
《易经》：
- 《周易注》：魏王弼对《易经》的注释，是义理派的代表作，也是现在的通行本。
- 《周易本义》：宋代朱熹的著作，以程颐《易传》为基础，阐述了《易经》的本义。
- 《周易折中》：清代李光地等编纂，综合了诸家之说，对《易经》进行了系统的解释。
- 《易经杂说》：南怀瑾的作品，介绍了《易经》的基础知识，通俗易懂。
- 《高岛易断》：日本高岛嘉右卫门所著，通过对卦象的解读，阐述了《易经》在占卜和决策中的应用。
- 《周易全解》：作者熊逸以通俗的语言解释了《易经》的卦象、爻辞等内容。
- 《易经的奥秘》：根据曾仕强在《百家讲坛》的同名讲座整理而成，适合初学者阅读。
- 《<易经>对话录》：孙映逵的著作，以对话的形式解读《易经》，相对容易理解。
- 《周易正宗》：马恒君的作品，内容全面，适合作为入门书籍。
- 《易学入门》：作者尽量根据传统及现代研学易学的经验及需求，以使读者能全面地学习和理解易学的规律。
- 《周易概论》：从哲学的角度对《易经》进行了研究和解释。
- 《易学基础教程》：按经传、易学和道器的顺序介绍易学，经传部分用了两章。
这些书籍和文章在解读《易经》时采用了不同的方法和视角，可以根据自己的需求和兴趣选择适合的读物。同时，还可以参考一些在线资源，
如杜彦霖杜老师的 音频、杜彦霖杜老师的博客等，以加深对《易经》的理解。
后遇名师，教之加土筑小青龙，呼为折角蜈蚣形。谚曰：“折角蜈蚣添一角，此去湖茫大发作。”湖茫乃长房。如此之后，父子兄弟连登科甲。礼部尚书公玑、兵部尚书公遂，皆其长房也。李玑丰城人，官至南京礼部尚书。
传说
此地不但杀师，还是杀的名师，真是可怕。
异僧辜托，南昌辜坊辜氏族人。天星风水的代表人物，少年时出家，居丰城龙门寺。精通堪舆，世家名墓多经品题。凡有遗穴，留有谶语。有一次时游湖茫龙安寺，为李氏卜栖笼山，龙势直急，中有剑脊。当葬期，约定：“等我返回龙安寺，鸣钟方可下葬。”及行至半路，龙峭寺偶然鸣钟。李家不知，应钟而下。时偶有雷震巨声，把僧劈倒在地。乡人谓僧被雷所毙，理或然也。
廖氏云：“第一莫下剑脊龙，杀师在其中。”托固知之，而卒不能避矣。业是术者，当知所惧。
《易经》即《周易》，是传统经典之一。
《易经》内容包括《经》和《传》两个部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦、爻各有说明（卦辞、爻辞），为占卜之用。《传》包括解释卦辞、爻辞的七种文辞：彖、象、系、文言、说卦、序卦、杂卦。
《易经》被视为华夏上古三大奇书之一，它蕴含着深邃的哲学思想、宇宙观和对人生、社会等诸多方面的智慧启示。其通过阴阳两种符号的组合变化，阐述了天地万物运行的规律和变化之道，对中国文化的各个领域都产生了极为深远的影响，如哲学、宗教、文学、艺术、医学、天文、历法等。
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